一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。

驱马街中哭送君，灵车碾雪隔城闻。
唯有山僧与樵客，共舁孤榇入幽坟。

驰心栖杳冥，何物比清泠。夜月照巫峡，秋风吹洞庭。
酬难尘鬓皓，坐久壁灯青。竟晚苍山咏，乔枝有鹤听。

修修复雭雭，黄叶此时飞。隐几客吟断，邻房僧话稀。
鸽寒栖树定，萤湿在窗微。即事潇湘渚，渔翁披草衣。

相逢仍朔漠，相问即波涛。江思苇花折，笛声关月高。
簿书君阅倦，章句我吟劳。竟夕空凭阁，长河漴石壕。

旧隐白云峰，生涯落叶同。关河一栖旅，杨柳十东风。
迹处龙钟内，声居汩没中。酬恩若有地，宁止杀微躬。

每来多便宿，不负白云言。古木朔风动，寒城疏雪翻。
微灯悬刻漏，旧梦返湘沅。先是琴边起，知为阁务繁。

空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪坐闲夜，乡园来旧心。
沧江孤棹迥，落日一钟深。君子久忘我，此诚甘自沈。

远书来阮巷，阙下见江东。不得经史力，枉抛耕稼功。
雁天霞脚雨，渔夜苇条风。无复琴杯兴，开怀向尔同。

亦忝受恩身，当殊投刺新。竟蒙分玉石，终不离埃尘。
大谷非无暖，幽枝自未春。昏昏过朝夕，应念苦吟人。

时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云，
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。

太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。

假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。

七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。

三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。

放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。

妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。

生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。

谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？

水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。

虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。

无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。

有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。

如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。

有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。

众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。

物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。

空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。

道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。

不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？

是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。

空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。

妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。

一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。

了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。

正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。

性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。

故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。

真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。

诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。

破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。

威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。

性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。

忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。

若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。

汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。

应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。

道非有为有，方名离种边。

春城带病别，秋塞见除书。况是神仙吏，仍非尘土居。
河风吹鸟迥，岳雨滴桐疏。坐阁驰思夕，沙东凉月虚。

古刹一幡斜，吹门水过沙。数声钟里饭，双影树间茶。
落日穷荒雨，微风古堑花。何当戴豸客，复此问生涯。

林栖无异欢，煮茗就花栏。雀啅北冈晓，僧开西阁寒。
冲桥二水急，扣月一钟残。明发还分手，徒悲行路难。

一刹古冈南，孤钟撼夕岚。客闲明月阁，僧闭白云庵。
野鹤立枯枿，天龙吟净潭。因知不生理，合自此中探。

沙西林杪寺，殿倚石棱开。晓月僧汲井，残阳钟殷台。
河冲绿野去，鸟背白云来。日夕唯增思，京关未想回。

朔漠正秋霖，西风传夕砧。沧洲未归迹，华发受恩心。
露色冈莎冷，蝉声坞木深。清晨鈇钺内，只献白云吟。

眠云喜道存，读易过朝昏。乔木青连郭，长河白泻门。
钟沈残月坞，鸟去夕阳村。搜此成闲句，期逢作者论。

那期高旆下，得遇重臣知。泉石容居止，风沙免路岐。
河兼落下望，句入大荒思。无复愁烦暑，回山翠阁危。