性本

题濂溪

宋代: 林焕

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我来濂溪拜夫子,马蹄深入一尺雪。长嗟岂惟溪泉廉,化得草木皆清洁。

夫子德行万古师,坡云廉退乃一隅。有室既乐赋以拙,有溪何减名之愚。

水性本清挠之浊,人心本善失则恶。安得此泉变作天下雨,饮者犹如梦之觉。

赠希孝

宋代: 黄庭坚

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金玉虽满堂,一去谁能守。

石交千秋期,程婴报杵臼。

丝随丹青染,变态非复旧。

竹杖寒苍苍,草木黄落後。

匏从曲沃来,管是汶阳有。

土性本高明,天材更浑厚,革之成国器,实假匠伯手。

木平非斧斤,是事公信否。

述园鹿

唐代: 韦应物

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野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。

仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。

兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。

虢州郡斋南池幽兴因与阎二侍御道别

唐代: 岑参

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池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。

性本爱鱼鸟,未能返岩溪。中岁徇微官,遂令心赏睽。

及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。

胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。

行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。

闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沈,忽如云与泥。

夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。

客堂

唐代: 杜甫

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忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。

栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。

死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。

别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。

石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。

悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。

前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。

平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。

上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。

循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。

形骸今若是,进退委行色。

游后园

南北朝: 萧子良

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托性本禽鱼,栖情闲物外。萝径转连绵,松轩方杳蔼。

丘壑每淹留,风云多赏会。

城南分韵得山字

元代: 张仲深

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白日何杲杲,浮云亦盘桓。悠然百虑息,爱此一日閒。

放舟沉幽渚,击楫回清澜。我性本萧散,兹赏有馀欢。

水花自妩媚,烟鸟时一喧。吟馀不知暮,夕阳度西山。

题明心海上人别弟诗后

元代: 张昱

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弟兄天性本同符,远涉能无一恸乎?浮世有身真大患,回车无日始穷途。

秋巢不宿乌衣燕,夜屋偏怜白项乌。切莫临风挥老泪,血痕能染紫荆枯。

苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为

宋代: 王铚

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一性本为明,返为群物迷。

境净皆径山,心清即苕溪。

启扉迥临湖,湖宽觉天低。

花木春艳艳,松竹凉凄凄。

凭栏快神襟,永与浴事睽。

归船动菰蒲,兴断残霞西。

浮烟暝自起,待得众羽栖。

贮空诸佛心,妙理何端倪。

乘流与遇坎,万理皆筌蹄。

聊陈渊明意,斧藻粲幽题。

岂有明月珠,祢照浊水泥。

斯我老中林,灭迹为圃畦。

况复大开士,赋咏自攀跻。

禅深有根源,句圆无角圭。

乃知文字工,自与造化齐。

夷狄之孝十首·百济王扶余义慈

宋代: 林同

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夷方虽尔异,天性本然同。

自昔闻曾子,如今在海东。

自题照像

清代: 李希圣

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奇服秋兰佩早纫,恐妨看镜画麒麟。三年浪迹空皮骨,万事磨人有鬼神。

须信马鸣终被斥,岂知龙性本难驯。草玄寂寞吾何敢,惭愧平生郑子真。

看瀑

清代: 性本

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山桥独立竟忘归,贪看悬厓瀑布飞。苍翠重重得刹隐,轻风送出磬声微。

葺山中田庐

清代: 戴本孝

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素襟不可易,性本爱丘山。怀役不遑寐,躬耕非所叹。

敝庐何必广,虚室有馀闲。岁月相从过,吾生梦寐间。

殢人娇 秋海棠

清代: 杨玉衔

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谱序春人,悲生秋士。背时怨、露零悬泪。断肠人在,南墙冷地。

烧烛照、何曾有相怜计。

性本辛酸,容逾憔悴。凄风里、罗衣初试。石家金屋,西川戚里。

谁与供、春阴始终护你。

声声慢 木芙蓉,同六禾作

清代: 杨玉衔

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蜀垣围锦,孟帐渲罗,香薰气暖逾春。采涉江迟,芳搴木末湘魂。

宿妆脂残粉,剩倚阑干,总是娇颦。衣裳想,拟唐宫吴苑,醺醉晨昏。

何事颜客百变,学鹅黄装好,又换蛾螓。性本宜霜,拒霜错唤词人。

专城众仙有约,主群芳、何地移根。寒讯急,冷枝头、结子梦痕。

感兴 其四

清代: 钮树玉

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载舟与覆舟,水性本无二。势成在一激,天道亦人事。

厝火于积薪,安得不熛炽。处处而守常,纷纷焉足恃。

陈元叟清轩

宋代: 郑侠

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尘坌中轩户,谁标似水名。

物讹空自汩,人性本来清。

天上云藏月,人间石裹英。

云开与石裂,精莹自分明。

叔父生日 其四

宋代: 苏过

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图形未肯上凌烟,欲了人间一大缘。心法已传黄檗要,形神自契赤松仙。

尔来卜筑安悬罄,空使苍生望济川。不用丹砂留齿发,见恒河性本依然。

赠史坑冶二首

宋代: 袁燮

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吾儒根本在修身,恬淡无为乐性真。

此性本无尘可去,去尘犹是未离尘。

玉泉山二首 其二

元代: 刘鹗

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孤塔苍崖结搆牢,岿然俯视世滔滔。烟云连野心同远,楼阁依山步渐高。

性本虚明宜自得,无经悟入亦徒劳。可怜有客勤三礼,不见灵光现玉毫。