李道纯

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其六 允执厥中

元代: 李道纯

阅

得造玄微笃力行,堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定,危者安而微者明。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其七 穷理尽性

元代: 李道纯

阅

存诚至要先穷理,穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本,性天发露大光明。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其八 以致于命

元代: 李道纯

阅

乐天知命真君子,尽理穷微大圣人。只要厥中为大本,全明大本便通神。

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其九 忠恕而已

元代: 李道纯

阅

责人之心惟责己,恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道,克终克始不违仁。

双赠程洁庵十六首 其十四

元代: 李道纯

阅

得一万事毕,一居何所安?更能忘却一,即此是金丹。

双赠程洁庵十六首 其十五

元代: 李道纯

阅

罔象先天地,无形混沌先。先天交混沌,玄外更无玄。

双赠程洁庵十六首 其十六

元代: 李道纯

阅

存诚终入圣,致敬便通玄。动静了无碍,逍遥乐自然。

金丹图像说四首 其一 安炉图

元代: 李道纯

阅

撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向此中经锻炼,出无入有尽由渠。

金丹图像说四首 其二 立鼎图

元代: 李道纯

阅

不无不有不当中,外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看,元来那个本来红。

金丹图像说四首 其三 还丹图

元代: 李道纯

阅

威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。

金丹图像说四首 其四 返本图

元代: 李道纯

阅

道本无为法自然,圣人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。

赠程洁庵五首 其一

元代: 李道纯

阅

无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。

赠程洁庵五首 其二

元代: 李道纯

阅

洁庵识破世凉炎,铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处,碧潭掬水弄琼蟾。

赠程洁庵五首 其四

元代: 李道纯

阅

儒穷天理释参禅,道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯,顶门具眼法身全。

双赠程洁庵十六首 其四

元代: 李道纯

阅

意要常中守,心休向外迷。洁庵常定一,胎就养婴儿。

双赠程洁庵十六首 其五

元代: 李道纯

阅

河上牛郎立,桥边织女过。一时才相遇,两意自谐和。

双赠程洁庵十六首 其六

元代: 李道纯

阅

海底生红焰,山头起白波。洁庵欢乐处,时听木人歌。

双赠程洁庵十六首 其七

元代: 李道纯

阅

鼎立悬胎鼎,炉安太一炉。但知生药处,便好下工夫。

双赠程洁庵十六首 其八

元代: 李道纯

阅

顷刻虚通实,须更有入无。洁庵工成也,获得夜明珠。

双赠程洁庵十六首 其九

元代: 李道纯

阅

无药休轻举,生铅急下工。驾车须坎虎,起火仗玄风。