宋代:
释慧空
尔祖传家唯此钵,中虽无物不忧贫。
持从闹市门头过,倒廩倾囷自有人。
宋代:
释慧空
君不见昔日贵湖抛保福,苧溪溪畔曾叮嘱。
汝归东海我归山,鸟道行人难措足。
又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮。
尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁。
我今不向石师住,贵湖亦非吾住处。
溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚。
信脚来到五华峰,峰头重整旧家风。
为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁。
宋代:
释慧空
蜀川老觉家潼川,怀中交子是铁钱。
三年听讲大慈寺,执卷问之不识字。
三年参禅大隋山,盖龟劫火犹顢頇。
瞿塘忽放铁船下,不问滟澦堆如马。
逆风使过荆湖南,焦荔林中来放憨。
同风莫倚闽与蜀,饮水更须防蛊毒。
宋代:
释慧空
东海鲤鱼吞却海,西河师子口门大。
金刚唤起足行神,还却赵州行脚债。
宋代:
释慧空
疏山开山矮师叔,手中木蛇称最毒。
近江无水山无柴,我昔到时无不足。
休论苦瓠与甜瓜,是圣是凡同一家。
但看开山好基业,与伊随分著些些。
宋代:
释慧空
古佛大塔广,量廓虚空界。
凡圣位其中,如光无杂坏。
出生与入灭,一一得自在。
众生迷本心,当处自留碍。
良哉空印师,火后灵骨在。
凭谁密安置。有子如行辈。
山为碧玉环,水作青罗带。
巍巍镇巍巍,永下诸天拜。
宋代:
释慧空
青蛇在握心方壮,赤骥追风路不遥。
透得云门铁关过,海涛声撼洛阳桥。
宋代:
释慧空
五华崷崒白雪中,送尽行人是此峰。
若问此峰何面目,但言瓶锡住经冬。
宋代:
释慧空
西天胡子没髭须,南北禅和苦觅渠。
合眼相逢开眼笑,君山点破洞庭湖。
宋代:
释慧空
闽蜀民风果同风,袈裟拔出鞋袋中。
相逢古寺话俄顷,怪我称鎚落深井。
不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。
却忧秋高霜月冷,铁牛夜度飞猿岭。
宋代:
释慧空
空生众中居,似欠人偈债。
超禅归临安,亦来相恼害。
布袋连底翻,一还无复载。
闭门郑新经,后来且莫怪。
去去复何言,西湖莲子大。
宋代:
释慧空
复也虽少年,其志亦猛烈。
发足指乳峰,赤手探虎穴。
直须得虎归,不可只麼说。
送之披秀前,岁暮千峰雪。
宋代:
释慧空
佛子汝知世界海,有等世界多宝藏。
於中凡圣情非情,靡不皆依此宝住。
或取而有为悭贪,或舍而亡为孤露。
有亡取舍纷其怀,是皆未知真宝所。
佛子汝宜入世间,开示人人令自悟。
求心不有法本无,令此宝藏自然至。
善诸一身宝不增,散之万有宝犹故。
以此奉供天人师,佛子是名真供养。
宋代:
释慧空
道在未能速说,钵空且要人持。
蓦地街头筑著,方知此老慈悲。
宋代:
释慧空
洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜。
无人烟处门打开,接待方来也奇怪。
吉山从作山中主,只用十方菩萨子。
二时钟鼓不曾亏,是汝持来还供汝。
两翁同中具生杀,明眼高流试提拨。
可中见得无少差,是谓能持吉山钵。
宋代:
释慧空
华巾未解心中结,阿难有理难伸说。
犀牛扇破索牛儿,盐官为物心偏切。
上人幸是手眼亲,独用双拈此时节。
一条秋水净无痕,八面清风消恼热。
宋代:
释慧空
半世几离合,翛然无住身。
又为一去客,元是再来人。
野宿风鸣雪,江行梅破春。
两翁如问我,为话鬓毛新。
宋代:
释慧空
人言学禅如学射,误得同流走天下。
梦中射落蟭螟窠,开眼看来无缝罅。
无缝罅兮不为差,万煅炉中寻尾靶。
翻身筑著老云门,从古风颠称普化。
宋代:
释慧空
绍兴五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。
觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。
锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。
少年蹈断象骨路,出处大类飞仙翁。
老而益健难近傍,德山缩手临济让。
善财尽力无处寻,又是经行别峰上。
宋代:
释慧空
古人缚屋山头住,十年不行山下路。
终朝两眼挂枯松,不忧无米但觅句。
满屋风声合雨声,半壁山云杂山雾。
於中只麼过此生,犹胜时人三五步。