宋代

送诸方行化 其一

宋代: 释守卓

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衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。

一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。

持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。

贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。

送诸方行化 其四

宋代: 释守卓

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甘露无底钵,禅人要拈拨。浩浩尘土中,一佛二菩萨。

撞著老维摩,轻轻共伊说。施者非福田,是谁纳败阙。

咦。

送诸方行化 其五

宋代: 释守卓

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本觉本来明,乘缘须体妙。壁立何匹俦,沤和生谈笑。

万化了全机,千机全一照。波昏月岂亡,水清光自曜。

送诸方行化 其六

宋代: 释守卓

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林下既了空,尘中须达事。随事了真空,自空展化事。

事空空事中,淘镕成宝器。宝器盛醍醐,是曰甘露味。

临终前一日和云门曲

宋代: 释守卓

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衲僧要唱云门曲,六六从来三十六。曹源有个痴禅人,解道一生数不足。

数不足,不属金石与丝竹。等闲一拍五音全,直道如弦已曲录。

从教岁去年来,依旧山青水绿。

三界唯心万法唯识

宋代: 释守卓

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三界唯心,海岳销沈。万法唯识,青黄曲直。天上人间,乃规乃则。

眼耳即真,见闻俱惑。孰为言宣,讵假玄默。混尔圆常,分尔百亿。

迷悟不来,尘毛匪忒。

日

宋代: 释守卓

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日面佛,月面佛,大海波翻,须弥突兀。磕破脑门,额头汗出。

明眼衲僧未辨明,抬头好看冲天鹘。

德山棒临济喝

宋代: 释守卓

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德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。

撒星来时,无眼不瞎,瞎与公重指曹溪月。

三圣到德山即展坐具

宋代: 释守卓

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呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。

要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。

睦州担板

宋代: 释守卓

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脑后与一锥,头头堕坑坎。直饶唤不回,也是虚担板。

休担板,透过睦州关,乾坤一只眼。

定上座桥上立有座主问如何是禅河深处须穷底

宋代: 释守卓

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辨金要识鍮,觅髓须打骨。平地激风波,禅河没窠窟。

党理亦党亲,成家又成国。拗拗硗硗,突突兀兀。无限傍人,眼睛凸出。

云门俱子

宋代: 释守卓

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俱,俱,本祖丕图。淳风一振,处处欢呼。百草头上,荐献还殊。

七佛之师亲识面,元来祇是古文殊。

赞六祖

宋代: 释守卓

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驾白牛车,受黄梅印。没体归神,当机发迅。真轨无差,坤维大顺。

衣止不传,法唯自信。曹源一滴起滔天,千古南宗谁独振。

曹山向火因缘日照寒潭明更明

宋代: 释守卓

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日照寒潭明更明,寥寥虎啸清风生。寰中阃外应须辨,白玉盘盛铁眼睛。

曹山老,曹山老,正去偏来没处讨。

赞灵源和尚二首 其二

宋代: 释守卓

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灵灵在源,昭昭而默。不汝不谁,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。

衲子之祸,偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师,浑浑仑仑兮人识不识。

前三十年,拶破一拳。直至如今,虚空偪塞。

赞太平勤禅师

宋代: 释守卓

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铁石咽喉,吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令,示金刚圈于皖伯台前。

十年据坐道场,四海喧腾声价。无佛法可说,有公桉须行。

望风何多,一进一退。稽首赞扬,得罪得罪。

送慈侍者宁亲

宋代: 释守卓

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生缘断处参吾道,孝义敦时念倚门。要得一槌收两当,别余归去省寒温。

牧童

宋代: 释守卓

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相呼相唤又村讴,放却牛来古渡头。有客问津浑不顾,笑将轻苇汎孤舟。

送僧归永嘉

宋代: 释守卓

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在在常参一宿觉,的的生缘非永嘉。还我今朝却归去,大千俱属眼中花。

除夜

宋代: 释守卓

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密携光景共因循,谁为俱忘是要津。毫发不移人自老,看看啼鸟报芳春。