宋代

送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其二

宋代: 释慧空

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生涯一物无,坐对方来客。有问不违伊,向道庭前柏。

跋白鹿寄庵续寒山诗卷后

宋代: 释慧空

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寒山忍寒哦五字,不为世间瓜与瓠。寄庵续之则有馀,法灯拟之不相似。

拾得日暮趁牛归,丰干天明骑虎去。可怜辛苦油浇神,年年打供国清寺。

与勇上人

宋代: 释慧空

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虎丘之虎老且死,道人勇者乃其子。以其有子父不亡,偈地风声犹在耳。

东山于其父子间,为之道旧为乡里。要尔全机起乃翁,据虎头而收虎尾。

送化主 其八

宋代: 释慧空

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一偈普送诸禅客,万化门中等慈力。门门对现没遮拦,箭箭离弦俱中的。

因记芭蕉曾遣化,未出门时先话霸。而今更不论亲疏,收功尽在华峰下。

悼觉庵 其二

宋代: 释慧空

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有何等语能惊众,三问渠侬三不知。是我松斋会心友,或闻或见更无疑。

送泽上人

宋代: 释慧空

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出入丛林成岁月,养成大树没根栽。东山老矣病且耄,为荫为凉待后来。

与正信庵吴居士

宋代: 释慧空

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心外有佛不名信,自心是佛亦非信。信尽心亡佛亦非,那吒手把金刚印。

四威仪 其二

宋代: 释慧空

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住,对火浩歌敲火筋。有客来,炉中出煨芋。

松斋直指因吃粽与兄弟论铁酸豏金刚圈栗棘蓬话作三偈见寄合为一偈酬之

宋代: 释慧空

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直指吃粽被粽赚,吐出多年铁酸豏。俊鹰才见插天飞,饿狗床根争咂啖。

忽然变作蒲与圈,鹰也迷踪狗也奔。百年滞货无人要,千里持来访我门。

象牙不出老鼠口,富贵或生穷相手。倒把春风二月花,满劝松斋一杯酒。

信道姑见佛日

宋代: 释慧空

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信是有发比丘尼,东山不及渠一著。闻说佛日岭外还,不起公凭便行脚。

石菖蒲

宋代: 释慧空

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仙裔来何许,罗浮小洞天。老僧忘百念,相对相翛然。

水洁情惟洁,石坚心更坚。愿持青苦节,庶定永君年。

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其三

宋代: 释慧空

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鸡寒上树鸭下水,举著今人长努嘴。众生不明颠倒机,祖教从来同一轨。

和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一

宋代: 释慧空

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学道穷年无寸勋,忘机似可置鸥群。谩劳长者开青眼,送与高岩卧白云。

机钝莫酬摩诘问,鼻端终待郢人斤。归来不寐思君语,落涧寒泉深夜闻。

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其五

宋代: 释慧空

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千邪堆里容开手,万毒丛中许夺标。不堕功勋夷险外,前头宝所即非遥。

送僧游天台 其一

宋代: 释慧空

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天台五百尊者,吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和,尽向桥头脱赚。

初开盏里茶花,次散空中灯焰。分明不是好心,到者以何为验。

若是具眼高流,一见不劳再勘。

净信道人真赞

宋代: 释慧空

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入净信心宗,则无俗不真。得幻智法门,而有佛皆子。

视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。

和钝庵见留 其二

宋代: 释慧空

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虽是同居元自住,若言自住又交参。十成有转移身句,倒跨须弥一二三。

与聚道者造白林桥 其二

宋代: 释慧空

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横身溪上略相酬,不住中间彻两头。行人掉臂上头过,谁信如今有赵州。

和刘天启并留别 其二

宋代: 释慧空

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相从无十日,相别又经年。为问南来雁,群飞孰使然。

庞居士真赞

宋代: 释慧空

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要识庞家个老翁,东山壁上之图是。手携长柄竹漉篱,犯寒晓踏南昌市。

市心跶倒灵照扶,则川斫额丹霞呼。襄阳耆旧风标在,留与禅家作殃害。