释慧空

送人化修上

宋代: 释慧空

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尔祖传家唯此钵,中虽无物不忧贫。

持从闹市门头过,倒廩倾囷自有人。

送僧归净众

宋代: 释慧空

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君不见昔日贵湖抛保福,苧溪溪畔曾叮嘱。

汝归东海我归山,鸟道行人难措足。

又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮。

尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁。

我今不向石师住,贵湖亦非吾住处。

溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚。

信脚来到五华峰,峰头重整旧家风。

为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁。

送僧三首

宋代: 释慧空

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蜀川老觉家潼川,怀中交子是铁钱。

三年听讲大慈寺,执卷问之不识字。

三年参禅大隋山,盖龟劫火犹顢頇。

瞿塘忽放铁船下,不问滟澦堆如马。

逆风使过荆湖南,焦荔林中来放憨。

同风莫倚闽与蜀,饮水更须防蛊毒。

送深书记

宋代: 释慧空

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东海鲤鱼吞却海,西河师子口门大。

金刚唤起足行神,还却赵州行脚债。

送疏山化主

宋代: 释慧空

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疏山开山矮师叔,手中木蛇称最毒。

近江无水山无柴,我昔到时无不足。

休论苦瓠与甜瓜,是圣是凡同一家。

但看开山好基业,与伊随分著些些。

送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山

宋代: 释慧空

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古佛大塔广,量廓虚空界。

凡圣位其中,如光无杂坏。

出生与入灭,一一得自在。

众生迷本心,当处自留碍。

良哉空印师,火后灵骨在。

凭谁密安置。有子如行辈。

山为碧玉环,水作青罗带。

巍巍镇巍巍,永下诸天拜。

送泽化士兼简云门二老

宋代: 释慧空

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青蛇在握心方壮,赤骥追风路不遥。

透得云门铁关过,海涛声撼洛阳桥。

送照上人

宋代: 释慧空

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五华崷崒白雪中,送尽行人是此峰。

若问此峰何面目,但言瓶锡住经冬。

送知殿

宋代: 释慧空

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西天胡子没髭须,南北禅和苦觅渠。

合眼相逢开眼笑,君山点破洞庭湖。

送二僧之衡阳

宋代: 释慧空

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闽蜀民风果同风,袈裟拔出鞋袋中。

相逢古寺话俄顷,怪我称鎚落深井。

不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。

却忧秋高霜月冷,铁牛夜度飞猿岭。

送超侍者

宋代: 释慧空

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空生众中居,似欠人偈债。

超禅归临安,亦来相恼害。

布袋连底翻,一还无复载。

闭门郑新经,后来且莫怪。

去去复何言,西湖莲子大。

送复上人之雪窦

宋代: 释慧空

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复也虽少年,其志亦猛烈。

发足指乳峰,赤手探虎穴。

直须得虎归,不可只麼说。

送之披秀前,岁暮千峰雪。

送湖州觉化主

宋代: 释慧空

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佛子汝知世界海,有等世界多宝藏。

於中凡圣情非情,靡不皆依此宝住。

或取而有为悭贪,或舍而亡为孤露。

有亡取舍纷其怀,是皆未知真宝所。

佛子汝宜入世间,开示人人令自悟。

求心不有法本无,令此宝藏自然至。

善诸一身宝不增,散之万有宝犹故。

以此奉供天人师,佛子是名真供养。

送街坊

宋代: 释慧空

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道在未能速说,钵空且要人持。

蓦地街头筑著,方知此老慈悲。

送化士

宋代: 释慧空

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洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜。

无人烟处门打开,接待方来也奇怪。

吉山从作山中主,只用十方菩萨子。

二时钟鼓不曾亏,是汝持来还供汝。

两翁同中具生杀,明眼高流试提拨。

可中见得无少差,是谓能持吉山钵。

送巾扇街坊

宋代: 释慧空

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华巾未解心中结,阿难有理难伸说。

犀牛扇破索牛儿,盐官为物心偏切。

上人幸是手眼亲,独用双拈此时节。

一条秋水净无痕,八面清风消恼热。

送可师归西山兼简法华无证

宋代: 释慧空

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半世几离合,翛然无住身。

又为一去客,元是再来人。

野宿风鸣雪,江行梅破春。

两翁如问我,为话鬓毛新。

送琏兄之云门

宋代: 释慧空

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人言学禅如学射,误得同流走天下。

梦中射落蟭螟窠,开眼看来无缝罅。

无缝罅兮不为差,万煅炉中寻尾靶。

翻身筑著老云门,从古风颠称普化。

送梦石归妙峰德云庵

宋代: 释慧空

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绍兴五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。

觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。

锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。

少年蹈断象骨路,出处大类飞仙翁。

老而益健难近傍,德山缩手临济让。

善财尽力无处寻,又是经行别峰上。

拟山居

宋代: 释慧空

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古人缚屋山头住,十年不行山下路。

终朝两眼挂枯松,不忧无米但觅句。

满屋风声合雨声,半壁山云杂山雾。

於中只麼过此生,犹胜时人三五步。